Ser Cristão

Ser cristão não significa ser de uma certa maneira religioso, baseado numa metodologia que forma a si mesmo, mas ser humano. 

O ser cristão não é algo que está além do humano, mas  que está dentro do homem. 

O ser cristão não é um fim em si mesmo, mas consiste em que o homem pode e deve viver diante de Deus como homem. 

Cristo tem seu campo de atividade no mundo. 

Aqui ele toca, administra, age, aqui ele faz a vontade de Deus. 

Por isso Cristo não é um pessimista resignado, mas é no mundo alegre e bem-disposto.

(Dietrich Bonhoeffer)

Direto ao ponto

Chegamos em um momento em que não podemos mais deixar de lado a Verdade e jamais deveríamos ter feito isto, mas por causa do sistema religioso igonorante estamos presos por causa de tradições humanas e religiosas. Na Atual Idade das Trevas somos a luz para iluminar um mundo totalmente coberto de escuridão, ignorância, apodrecido pelo sistema corrupto e religiosidade, onde parece que os fracos serão exterminados pela seleção natural e os fortes reinarão sobre a terra, onde a fome deteriora os desafortunados, e as guerras alvorecem por causa do poder. Irmãos não tenhamos mais medo de "escandalizar", pois será por motivos nobres, ou seja, a Vida e não por coisas pequenas que a única coisa que fazem é matar a nossa visão de mundo deixando-a entre quatro paredes, "o templo".
 
Esqueçamos de coisas medíocres que são fracas e incapazes de atingir porfundamente uma alma humana e mudá-la. Voltemos as coisas simples, voltemos ao Evangelho, voltemos ao Jesus de Nazaré; olhemos para sua vida, seus atos, suas palavras, seu Amor e Graça e busquemos  uma forma de viver parecida com a Dele. Se é medo ou hipcrisia não sei, mas se olharmos para atrás em um momento como este, teremos um futuro totalmente complicado e cada vez mais presos a princípios elementares deste mundo, e será necessário um nova geração para lutar novamente.


Citei acima duas palavras Medo e Hipocrisia que acredito serem as duas palavras que talvez impedem os crentes de se tornarem cristãos. Medo, porque se as canções e as pregações são tão superficiais, então ainda temos medo de "escandalizar", e tudo por causa da fraca consciência de muitos que é fruto da Ignorância na qual foram colocados pelo sistema religioso que adoece os olhos da alma e os cega. Hipocrisia, porque se tem o conhecimento da Verdade, então escondem para terem poder e manipulação sobre os inocentes, e esses mereciam o inferno, pois isso é algo muitíssimo sério e o pior é dizer:"Deus tem uma palavra para você hoje"!!!.


O Evangelho é para o mundo inteiro, logo temos que abrir nossa mente para o mundo e esquecer as coisas pequenas que servem apenas para nos tornar mais adoecidos, desumanos, egoístas e moralistas. (Ian)

Ainda estamos nesta Luta...

Por que que os crentes são tão fracos?

Enquanto caminhamos vamos observando os acontecimentos, vamos nos lembrando dos fatos passados, e ao mesmo tempo estamos sentindo profundamente a falta dos bons tempos que parecem ser bons, mas são, de fato, Tempos de Ignorância; presos ao nosso "mundinho" queremos que as coisas sempre cooperem(DEUS CONOSCO E COM MAIS NINGUÉM) para o nosso bem, que  afinal de contas, o que queremos mesmo  é a Felicidade. Em todas as nossas rezas, orações, louvores, meditações, tempos de silencio o que realmente queremos é que Deus, ou a Providência, ou a Primeira Causa,  nos dê a Felicidade para esta vida e que o sofrimento é algo que Ele deve sempre impedir em nossa vidas.

Não é facil aceitar o sofrimento, e ninguém é obrigado a aceitá-lo de boa vontade, mas há coisas inexoráveis para nós, porque estamos acostumados a sempre clamar por uma ação divina, onde só a intervenção divina para resolver, é o que chamamos de Milagre. E eis o absurdo: " pastor eu tava com uma dor no dedinho e agora saiu"! "Aleluia! Glória a Deus!"

Por que que os crentes são tão fracos? (Ian)

Brasil! Meu Brasil Brasileiro que destroi pequenos sonhos com balas perdidas.

Jugo desigual

O sistema religioso tornou a idéia de jugo desigual como algo que tende cada vez mais ao individualismo, separação e egoísmo, fazendo os cristãos se tornarem cada vez mais por si mesmos. A idéia de jugo desigual existe no campo religioso, mas não existe nos evangelhos. Vamos tentar ver e nos aproximar do sentido disso observando o que o apóstolo Paulo nos ensina.




Com base em 2Coríntios 6 e 7 vamos compreender o que de fato poderia ser jugo desigual de acordo com o contexto.




1- Como se está em jugo desigual?

* Quando uma coisa não pode ocupar o mesmo lugar no espaço. Por exemplo, a luz e a escuridão não podem ocupar o mesmo lugar simultaneamente, ou é luz ou é escuridão; assim também a verdade e a mentira, como também a justiça e a injustiça. Então quando duas pessoas olham para o mesmo ponto, uma crer que é verdade a outra não crer que é verdade, logo haverá divisão de idéias e assim possivelmente um jugo desigual.


2- Qual é a idéia de jugo desigual segundo o evangelho?


* Primeiramente temos que tentar entender aproximadamente o contexto em que Paulo se refere a isso. Esta carta foi enviada aos coríntios principalmente por causa de um grupo de pessoas na igreja que se diziam "apóstolos" e que estavam deteriorando a imagem de Paulo e a verdade do evangelho. Paulo nesta carta abre seu coração para a igreja, expõe as tribulações que estava passando por amor ao Cristo e a Igreja, fala da sua relação com seus companheiros de viajem, especialmente Tito, que é seu companheiro de confiança. Também ele fala sobre o grande amor que ele tem pela igreja e refere-se também a primeira carta que foi enviada e que estava muito consolado como a reação da igreja; carta que ele escreveu com lagrimas, por causa da situação em que ela se encontrava. Então podemos ver que esta carta de Paulo está cheia de sentimentos expressos pela igreja, ele abre seu coração, porque confia na igreja.

A idéia de jugo desigual se baseia nesse contexto de confiança. Como assim?
No texto Paulo não fala sobre jugo desigual em si, mas sobre a confiança que ele esperava da igreja em relação a ele, você pode perceber que antes da citação sobre jugo desigual ele pede para que a igreja abra seu coração para ele assim como ele o fez em relação a igreja. Ou seja ele está buscando um relacionamento de confiança, apesar dos falsos apóstolos que estavam tentando destruir a verdade sobre  ele e o evangelho pregado entre eles.


Então quando ele fala em não se colocar em jugo desigual com alguém, significa tão somente não trabalhar de igual modo com aqueles que não acreditam. O que isso significa? Que  Paulo estava dizendo para a igreja para não agir de igual modo com aqueles que não confiavam nele e que estavam tentando destruir a verdade. Então ele diz: "Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e Belial? Que há de comum entre o crente e o descrente?" Portanto não se colocar em jugo desigual significa não agir ou trabalhar de igual modo com aqueles que promovem tudo aquilo que  não está de acordo com a verdade das coisas. 


Para finalizar olhe as palavras de Paulo: "Concedam-nos lugar no coração de vocês. A ninguém prejudicamos, a ninguém causamos dano, a ninguém exploramos. Não digo isso para condená-los; já lhes disse que vocês estão em nosso coração para juntos morrermos ou vivermos. Tenho grande confiança em vocês, e de vocês tenho muito orgulho. Sinto-me bastante encorajado; minha alegria transborda em todas as tribulações."  (Ian)

O espírito e a letra(6) A Biblia - Dietrich Bonhoeffer

Não se pode simplismente ler a Biblia como um outro livro qualquer. 

Mas deve-se está pronto realmente para questiona-la. 

Só desta forma ela se abrirá.

Somente quando esperamos dela a última resposta, ela nos dará.

Isso ocorre justamente porque na Bíblia Deus fala conosco.

e sobre Deus pode ser não tão fácil pensar por si mesmo, mas você vai ter que questionar.

A Bìblia quer ser a Palavra, pela qual Deus quer se deixar encontrar.

Não há lugar que seria aceitável ou razoável desde o início, mas um lugar estranho a nós em tudo que é totalmente repugnante. 

 Mas apenas o lugar onde Deus escolheu para nos encontrar. 

(Dietrich Bonhoeffer)